HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸 一行書 「清流無間断」松濤泰宏（まつなみ たいこう

茶道具 掛軸 一行書 「清流無間断」松濤泰宏（まつなみ たいこう。楽天市場】足立泰道の通販。茶道具 掛軸 一行書 「無事」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐共箱。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。小林太玄 肉筆 書「利休居士像 画賛」 大徳寺 黄梅院 掛軸 掛け軸 茶掛 書画。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。シャガール Marc Chagall Daphnis & Chloe。昭和４４年　雲澤寺副住職。極上品 珍木 スヌケ 荒牧木刀 二代目和弘謹言。昭和５０年　雲澤寺住職。山水画 掛軸 約幅78cm x 高さ1900cm。昭和６１年　大徳寺派前住職。美品 掛け軸 西垣大道作 鬼ノ図 連月句 節分 極楽禅寺 共箱 禅語 茶掛。昭和６２年　施大徳寺改衣式。禅語 掛軸 大徳龍山筆『天垂雨露地接長春』一行書 肉筆 茶道具 吉祥。本紙・表装ともに良い状態です。掛軸　鯉図　三匹　昇鯉図　絹本着彩　肉筆画。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。掛け軸 大徳寺塔頭 高桐院 上田義山 『 一華開五葉 』紙本 茶掛 掛軸 美品。関防印は不識です。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗典 『 平常心是道 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。軸先：黒漆塗。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。　　紙本：墨書。総理大臣　希少！岸田文雄 自民党総裁 サイン　直筆揮毫色紙 「天真爛漫」。　　箱書、花押があります。ヤピ。　付属品：共箱、タトウ箱付です。姫川明　直筆サイン入り色紙。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。40年程度前　額入浄土真宗本願寺派　大谷光照寿量無 書作品。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。蔵出し特価　令和 書作品 清水寺貫主　森 清範　真筆41×38cm。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。【真作】掛軸 岡田典正『洛北の里』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g041518。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。「真作」　円覚寺派龍雲院・【小池心叟】　雷門布鼓　横幅　掛軸　円覚寺　横田南嶺。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。仙厓の書画。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。【レア】山口百恵　直筆サイン。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。【非売品】王鐸　図録。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。抽象的な水墨画 フレーム付き。